هيچستان

   نظريه برجسته سازي

برجسته سازی بیانگر یکی از تأ‌ثیرات قدرتمند رسانه ها است. توانایی رسانه ها در اینکه به ما بگویند، که چه مواردی مهم و قابل توجه هستند. از سال 1922، "والتر لیپمن" ستون نویس روزنامه ها، نسبت به قدرت رسانه ها در ارائه و شکل دهی تصاویرذهنی به عموم هشدار داده بود...

در راستای بررسی کارکرد برجسته سازی رسانه ها، آنها تلاش کردند،تا به رابطه میان آنچه که رای دهنده ها در یک اجتماع به عنوان موضوع مهم مطرح می کردند و محتوای واقعی پیامهای رسانه ای مورد استفاده در رقابت انتخاباتی، دست یابند. "مک کامبز" و "شاو" به این نتیجه رسیدند، که رسانه های جمعی تأثیر قابل توجهی بر آنچه که رأی دهندگان به عنوان موضوعات مهم و اساسی رقابت انتخاباتی می دانند، برجای می گذارند.

ادامه مطلب را مطالعه فرماييد.

ظهور جامعه شناسی در هاروارد با ورود " سوروکین " به این دانشگاه آغاز شد. او آثار زیادی از خود به جای گذاشت که از همه مهمتر " پویایی اجتماعی و فرهنگی " در چهار جلد از معروفترین آنها هستند . وی از نظریه های تکاملی در باره دگرگونی اجتماعی اعراض کرده و نظریه ای چرخه ای را ابراز داشته که جوامع بشری میان سه گونه ذهنیت ( حسی ، مفهومی ،آرمانگرایانه ) درنوسان است . در گونه ی اول جوامع برای درک واقعیت بر حواس تاکید میورزند ، در جوامع گونه دوم شیوه های متعالی تر و مذهبی تر فهم واقعیت وجود دارد و جوامع مبتنی بر ذهنیت آرمانگرانه از نوع گذاری اند که اغلب تعادل میان دو گونه ی قبلی را برقرار میسازند . ( ا لبته نظریه ی تکاملی چرخه ای را در جوامعی که دارای شناخت هستند نمی توان صحیح دانست چون با شناخت انسانها جلوی خطاهای گذشته را میگیرند ) سوروکین محرک دگرگونی اجتماع را در منطق درونی هر یک از این جوامع جستجو میکند به این معنی که جوامع بشری برای گسترش شیوه تفکرشان به آخرین حد منطقی اش ، تحت فشار داخلی هستند

ادامه مطلب را مطالعه فرماييد.

گروه جامعه شناسی در دانشگاه شیکاگو در سال 1892 به وسیله " البیون اسمال"پایه گذاری شد . نقش او در نهادمند سازی جامعه شناسی اعتبار بیشتری دارد تا کارهای فکری اش.
مکتب شیکاگو رنگ مذهبی داشت ، برخی از اعضای این مکتب خودشان کشیش بودند وبرخی کشیش زاده . با هجوم پیامدهای مثبت و منفی شهرگرایی و صنعتی شدن این نظریه پدید آمد که جامعه شناسی باید به اصلاحات اجتماعی علاقمند باشد.یکی از خدمات اعضای این گروه "ویلیام تامس" تاکیدش به روی تحقیق علمی در امور جامعه شناسی بود . تامس با کتاب " دهقان لهستانی" توجهاتی را به سوی بررسی جهان تجربی با کاربرد یک چهارچوب تئوری سوق داد .

تعريف مختصر متدولوژي

به طور خلاصه مي توان گفت كه متدولوژي روشي است كه در تحقيقات استفاده مي شود. اين موضوع با روش تحقيق كه جزو دروس تخصصي اكثر رشته هاي دانشگاهي است متفاوت است . روش تحقيق اصول علمي تحقيق كردن را ياد م ي دهد اما متدولوژي روش چگونگي طرح فرضيه ، اثبات و ارايه تئوري را براي هر علم به صورت جداگانه توضيح مي دهد.

حقوق روزنامه نگار از نگاه امام موسی صدر

مطبوعات محرابی است برای پرستش خدا و خدمت به انسان ها و اگر از عهده وظایف خود برنیاید دامگه شیطان و مایه تخریب انسانیت خواهد بود. این عرصه از مهم ترین و حساس ترین میدان های جهان است. زیرا افكار عمومی را شكل می دهد، فرهنگ آفرین است، خوراك روح را فراهم می آورد، مراحل جدید تكامل معنوی را پی می نهد، عواطف مردم را پیراسته می گرداند و آنها را به نیكی و راستی رهنمون می شود.

مطبوعات با نظارت بر جامعه و اركان آن و با جهت دهی به دولت و حاكمیت و نهادها و با مشاركت در ساماندهی اقتصاد و سیاست و كوشش در تصحیح امور جامعه در حقیقت به جامعه بشری و محیط انسانی نظم می بخشد و به این ترتیب خدمتگزار جامعه، فرد و انسانیت و نتیجتا از اركان كرامت بخشیدن به انسان و حفظ این كرامت است..

متن کامل این سخنرانی را در ادامه مطلب مطالعه فرمائید.

زندگی و اندیشه های پیتر دارکر

دراكر (PETER FERDINAND DRUCKER) در سال 1909 در وين پايتخت اتريش به دنيا آمد و در خانواده اي تحصيلكرده و با نفوذ بزرگ شد. تحصيلات ابتدايي و دبيرستاني را در اتريش و انگليس گذراند و سپس به آلمـــان رفت و ضمن اشتغال به كار به عنوان گزارشگر روزنامه، دكتراي رشته حقوق عمومي و بين المللي از دانشگاه فرانكفورت اخذ كرد. سال 1937 به آمريكا مهاجرت كرد و در سال 1942 به مقام استادي فلسفه و سياست دركالج بنينگتون رسيد. 20 سال به تدريس مديريت در دانشكده علوم بازرگاني دانشگاه نيويورك پرداخت و از سال 1971 به عنوان استاد علوم اجتماعي در دانشكده كلارمونت كاليفرنيا مشغول به كار شد. دراكر به عنوان نويسنده اي برجسته با نثر روان و توانايي تسخير انديشه مخاطبان شناخته مي شود و دراين زمينه كارنامه اي پربار دارد.
او تاكنون 31 كتاب به جامعه بشري عرضه كرده كه به بيش از 20 زبان زنده دنيا ترجمه شده است.
نيمي از اين كتابها در زمينه مديريت ونيم ديگر درباره اجتماع، اقتصاد و سياست است. بدين تــرتيب عرصه قلم دراكر بيشتر زمينه هاي اجتماعي، اقتصادي، سياسي و مديريتي را دربرگرفته و نكات نغز و تحليلهاي بكر و راهگشا را مطرح ساخته است.

متن کامل مطلب فوق را اینجا مطالعه فرمائید.

متن کامل قانون مطبوعات ایران

معرفی و تاریخچه مکتب مطالعات فرهنگی

اقتصاد سياسي رسانه‌‌ها

بدون آگاهي به چگونگي توزيع منابع عظيم رسانه‌اي و صنايع اطلاعاتي و اين كه چه كساني اين جنبش پرتكاپو را كنترل مي‌كنند، نمي‌توان دريافت كه چرا شكل و محتواي رسانه‌ها به گونه‌اي است كه مي‌بينيم. (فرداينگليس،‌1377، ص 184)

بنابراين تعبير، اقتصاد سياسي قلب قضيه است به نظر فرد اينگليس حتي در يك ارتباط دو نفره مثل مطالعه يك رمان، كه در آن رابطه نويسنده و خواننده ظاهرا مستقيم است، بخش غيرمستقيمي از صنعت گسترده انتشارات، (ويراستاران،‌كتابفروشان)، دخالت دارد.

از سوي ديگر، مطالعه اقتصاد سياسي رسانه‌ها اين ويژگي را داردكه چارچوب تحليل رسانه‌ها را از تجزيه و تحليل مصرف به سمت تجزيه و تحليل توليد معطوف مي‌كند.

ادامه مقاله دکتر محکی را در ادامه مطلب بخوانید.

ماهيت اقتصاد سياسي

براي درك ماهيت اقتصاد سياسي، بايد جنبه‌هاي اجتماعي، اقتصادي و سياسي جامعه و كنش و واكنش متقابل اين نهادها با يكديگر مورد توجه قرار گيرد. دولت، بازار و روابط متقابل بين اين دو، واژه‌هاي كليدي اقتصاد سياسي هستند.

به‌ويژه مكتب اقتصاد - سياسي چگونگي تأثير بازارها و نيروهاي اقتصادي بر توزيع قدرت و رفاه بين دولت‌ها و فعالان سياسي را رديابي مي‌كند. نيز پي‌گير شيوه‌هايي است كه نيروهاي اقتصادي، توزيع بين‌المللي قدرت سياسي و نظامي را تغيير مي‌دهند.

ادامه مقاله را در ادامه مطلب مطالعه فرمائید

 فلسفه و ارتباطات

پروفسور سيدحميد مولانا استاد و مدير گروه ارتباطات بين المللي دانشگاه آمريكن در واشينگتن از سرشناس ترين متخصصان اين رشته است و اكنون چند دهه است كه تحليل ها و آثار دقيق و موشكافانه او بسياري از عرصه هاي سياسي، اقتصادي و اجتماعي اين حوزه را در نورديده و تقريبا در تمامي آنها با گشودن مرزهاي نوين و افق هاي فكري جديد، پيشرفت هاي چشمگيري را موجب شده است. پروفسور مولانا به وضعيت دانش ارتباطات بين الملل و از آن رهگذر نسبت به وضع كنوني دنياي مدرن كه در فرايندي به نام جهاني شدن سعي در تحميل اقتضائات و ارزش هاي خود به تمامي جهان دارد، انتقادهاي فراواني را وارد مي داند و عقيده دارد تمامي اين حوزه هاي اين دانش و انديشه را بايد با توجه به برخي الگوهاي متعالي واسازي كرد. بعلاوه مولانا در آثار خود هرگز از ارزيابي انتقادي سياست بين الملل خصوصا نگرش قدرت هاي مسلط غافل نبوده است و مقالات هفتگي او در روزنامه كيهان كه عمدتا به نقد سياست هاي رياكارانه غرب- خصوصا آمريكا- و بازشكافي بنيادهاي تاريخي- نظري امپرياليسم غربي مي پردازد، شاهدي روشن بر اين مدعاست. احتمالا به همين دليل است كه پروفسور «جرج شربند» رئيس دانشكده ارتباطات دانشگاه پنسيلوانيا ورود او به رشته ارتباطات را در سال هاي دهه 1960 «رويدادي تحول برانگيز» مي داند و از آثار انتقادي او به عنوان پلي ميان شرق و غرب ياد مي كند.

گفتگوی زیر جنبه هایی از دیدگاه های ویدر رابطه با فلسفه ارتباطات را بیان می کند.

برای خواندن متن کامل گفتگو ادامه مطلب را مطالعه فرمائید.

 عمليات رواني

شايد كمتر كسي باور كند ميليونها واژه اي كه روزانه از سوي دستگاههاي رسانه اي و تبليغاتي غربي به سوي ما شليك مي شود، از پشتوانه نظري و علمي دقيق در حوزه هاي روان شناسي، جامعه شناسي و علوم ارتباطات برخوردار است.

بديهي است، براي ايفاي نقش يك مخاطب آگاه و كنشگر و نه مخاطبي منفعل و از پيش باخته، بايد با دانش، تئوري و تكنيكهاي عمليات رواني آشنا شد.

جامعه اطلاعاتي

با توسعه ارتباطات دور ، به ويژه زماني كه به صورت يك نهاد اجتماعي بر اقتصاد و فرهنگ ، نخبگان فكري و آموزشي ، جامعه مدني ، گستره عمومي و ديگر ابعاد و وجوه اجتماعي اثر گذار و افراد جامعه مي توانند به اطلاعات دست يابند . « جامعه اطلاعاتي » پديد خواهد آمد .
جامعه اطلاعاتي ، مرهون توسعه زير ساخت هاي ارتباطي در كشورهاست . در اين جامعه ، آحاد مردم به شبكه‏هاي پهن باند خواهند پيوست ، چرا كه بدون حضور در اين شبكه ها ، نمي توانند ، بسياري از نيازهاي خود، مي شود از جمله تجارت ، آموزش ، تفريح و سرگرمي را برآورده سازند . در جامعه اطلاعاتي مفهوم قدرت تغيير مي كند و بخشي از قدرت دولتها به جامعه و نظامهاي جهاني انتقال مي يابد. گستره عمومي در جامعه اطلاعاتي تركيبي از تجلي هاي دو قلمرو سياست و اقتصاد است . كاركرد ارتباطات دور ، گستره ي عمومي در جامعه اطلاعاتي را تعيين مي كند...

مطلب فوق چكيده مقاله دكتر زارعيان، استاد ارتباطات دادنشگاه علامه، با عنوان جامعه اطلاعاتي است.

 براي دريافت فايل اين مقاله و مطالعه مقالات ديگر دكتر زارعيان اينجا كليك كنيد.

برخي از دانشجويان كارشناسي ارشد ارتباطات وبلاگ مشتركي دارند كه امكان دانلود رايگان جزوه‌هاي آموزش آمار، آمار در علوم اجتماعي، جامعه شناسي و .. را فراهم نموده‌اند.

براي دانلود رايگان جزوات درسي اينجا را كليك كنيد.

 آشنايي با پر تيراژترين روزنامه‌هاي جهان

ويژه‌نامه‌هاي آموزشي رسانه

دوستاني كه قصد دارند براي ادامه تحصيل وارد حوزه علوم ارتباطات اجتماعي شوند مي‌توانند دو ويژه‌نامه آموزش روزنامه نگاري دفتر مطالعات و توسعه رسانه را در سايت اين دفتر دانلود كنند. برخي مقالات اين دو ويژه نامه براي كنكور خوب است. بالاخص براي كساني كه رشته كارشناسي آنها ارتباطات اجتماعي يا روزنامه نگاري نبوده است.

براي دريافت ويژه نامه اول اينجا و براي دريافت ويژه نامه دوم اينجا كليك كنيد.

سیری در اندیشه های ارتباطی آدورنو، هورکهایمر و بنیامین

منبع:http://sociologyofiran.com

مکتب انتقادی یا فرانکفورت محصول اندیشه گروهی از نومارکسیست های آلمانی است که از نظریه مارکسیستی، به ویژه از گرایش آن به جبرگرایی اقتصادی، دل خوشی نداشتند. این مکتب در 1923 در فرانکفورت آلمان پایه گذاری شد، هر چند که بسیاری از اعضای آن حتی پیش از این زمان نیز فعال بودند.
پس از به قدرت رسیدن نازی ها در دهه 1930، بسیاری از شخصیت های این مکتب به ایالات متحده مهاجرت کردند و در موسسه ای وابسته به دانشگاه کلمبیا در شهر نیویورک به فعالیتشان ادامه دادند. چندی پس از پایان گرفتن جنگ جهانی دوم، برخی از نظریه پردازان انتقادی به آلمان باز گشتند و بقیه در آمریکا ماندند. امروزه نظریه انتقادی به فراسوی محدوده های مکتب، گسترش یافته است، اما مهمترین کارهای این نظریه به وسیله گروهی از نسل دوم اندیشمندان انتقادی در آلمان انجام می گیرد. (ریتزر، 199:1374)
ثبات و تداوم این مکتب در واقع مدیون فعالیت های هورکهایمر است. آدورنو با آمیزه ای از قریحه موسیقی و ذهنیت فلسفی دقیق و جدی، مارکوزه با آمیزه ای بدیع از پدیدار شناسی و مارکسیسم، یولاک با اقتصاد سیاسی خود، نویمان و اتوکرش هایمر با حقوق و لوونتال با جامعه شناسی ادبیات به ثبات این مکتب کمک نموده اند. والتر بنیامین که مدت ها رابطه مستقیمی با این گروه نداشت، خیلی دیر به عنوان یکی از برجسته ترین منتقدان ادبی سده بیستم شناخته شد.( پل کانرتون، 9:1385) در واقع اولین هسته های ثبات این مکتب را باید در فعالیت این اعضای مکتب جویا شد و سپس این مکتب با اندیشه دیگرانی چون هابرماس به اوج خود رسید.
این نوشتار کوتاه به بررسی کوتاه اندیشه های آدورنو و هورکهایمر و بنیامین و با توجه خاص به نظریه های ارتباطی این سه اندیشمند می پردازد. در واقع چنانکه از یک متفکر انتقادی انتظار می رود سر آغاز تحلیل آنان به رابطه انسان و طبیعت و نیز انسان و انسان باز می گردد و سلطه علم و تکنولوژی بر سایر وجهه های حیات. این سه متفکر نیز با همین بحث آغاز می کنند و پس از اثبات سلطه علم و تکنولوژی بر انسان و طبیعت و از خود بیگانگی انسان و شی شدگی او به ارائه نظریات خود در باب فرهنگ و هنر و مباحث ارتباطی خود می پردازند. آدورنو و هورکهایمر معمولن نظرات بسیار نزدیکی دارند و تا حدی با هم فعالیت داشته اند، بنابراین اندیشه های این دو اندیشمند با هم اورده شده است. این دو با مطرح کردن بحث«صنعت فرهنگ» و «توده ای نمودن» مباحث بسیار زیرکانه و تیزبینانه ای را مطرح می نمایند. نظریات بنیامین نزدیکی زیادی به لحاظ تشابهات مکتبی با این دو اندیشمند دارد، اما در عین حال در نکات بسیاری تفاوت شدیدی نیز بین او و دو پژوهشگر دیگر دیده می شود. از این رو در پایان به بررسی مقایسه ای بسیار کوتاهی از اندیشه های بنیامین با این دو متفکر پرداخته ایم.

چه کسانی افکار عمومی را بر می انگیزند؟

بنجامین پیج، رابرت شاپیرو، گلین دیمسی
ترجمه : محمد حسین خطیبی بایگی

بنجامین پیج، رابرت شاپیرو و گلن دیمسی معتقدند نارسایی ها و نقاط ضعف طرحهای تحقیقاتی مشخص می کند که چرا بسیاری از مطالعات که در مورد تاثیر رسانه ها بر افکار عمومی صورت گرفته، اثرات عمیق و بنیادی برجسته سازی را آشکار نمی کند. این نویسندگان خاطرنشان می کند که اکثر طرحهای تحقیقاتی ببیشتر بر شکل گیری افکار عمومی در مورد رویداد یا دسته ای رویدادهای خاص متمرکز می شوند تا بر افکار و نظراتی که در بلند مدت و با چندگانگی محرکهای رسانه های شکل می گیرد. محققان به ندرت پایه تحقیقاتشان را تا آنجا بسط می دهند که به آنها اجازه دهد افکار عمومی قبل از مواجهه با اخبار را نیز مورد سنجش قرار دهند. آنها معمولاً نمی توانند جاذبه ها، شیوه های ارائه و منابع مطالب خبری را مورد تحلیل قرار دهند.
نویسندگان، این مقاله با انتخاب طرحی واقع گرایانه تر تاثیرات رسانه ای بر مواضع افکار عمومی در قبال سیاست های دولت را قبل و بعد از مواجهه مخاطبان با طیف گسترده ای از مطالب خبری مورد بررسی قرار داده اند. افکار عمومی اولیه و مطالب خبری که قبل از نظر سنجی ها پخش شده مبنایی به دست داده که به وسیله آن می توان تغییرات افکار عمومی را دقیقاً ارزیابی کرد.
به منظور قضاوت در مورد عواملی که موجبات تاثیرگذاری مطالب خبری را فراهم می کنند؛ این مطالب برحسب ویژگیهای متفاوت فرم و محتوا و نیز ویژگیهای مرتبط با برجستگی، اعتبار و جذابیت دسته بندی شده اند. یافته های این پژوهش صریحاً تاثیر اخبار تلویزیون را بر نظر شهروندان درباره سیاستهای دولت تایید می کند. این تاثیرات بر حسب منابع و مراجعی که از سیاستهای خاص حمایت می کند متفاوت است. موثرترین نظرات و دیدگاه ها به مفسران اخبار و بعد از آن کارشناسان و مقامات عالی رتبه مثل یک رئیس جمهور محبوب، اختصاص داشته است.
در زمان نوشتن این مقاله پژوهشی، پیج جانشین فرانک سی اروین، استاد صد ساله علوم سیاسی در دانشگاه تکزاس در اوستین بود. شاپیرو استادیار علوم سیاسی در دانشگاه کلمبیا و دمسی هم فارغ التحصیل علوم سیاسی از دانشگاه شیکاگو بود.

مديريت و ارتباطات

منبع:http://yahyaee.com

چكيده
اين مقاله مفاهيم و فنون ارتباط را در حوزه مديريت و سازمان مورد بررسي قرار مي‌دهد. عوامل پديدآورنده تنش در سازمان، فرآيند ارتباط و اجزاء آن، راه‌هاي ايجاد ارتباط و انواع آن، انواع ارتباطات در سازمان، روش‌هاي بهبود و ارتباطات و شناسايي و رفع موانع ارتباطي براي ايجاد محيط و ارتباطات پويا در سازمان و تنش‌زدايي مباحث اين مقاله را تشكيل مي‌دهند.
منبع : روزنامه همشهري،‌ پنجشنبه 3 شهريور 1384، سال سيزدهم، شماره 3783، صفحه 7 و 10.
توضيح : اين مقاله توسط سايت راهكار مديريت اندكي تغيير يافته است.
كليدواژه : ارتباط؛ ارتباطات سازماني؛ تنش؛ ارتباطات عمودي رسمي غير رسمي؛ تنش‌زدايي

زندگي و آثار ماكس وبر

۲۱  آوریل سال ۱۸۶۴ تولد ماکس وبر در « ارفوت » ، در « تورنیگه » . پدرش حقوقدان بود ، از خانواده‌ی صاحبان صنایع و تجار نساجی « وستفالی » ، وی در سال ۱۸۶۹ با خانواده اش به برلن آمد و عضو « دیت » شهری ، نماینده‌ی « دیت » پروس و نماینده‌ی « رایشتاک » شد . وی جزو گروه لیبرال های دست راستی تحت رهبری « بنیگس » از اهالی « هانور » بود . مادرش « هلن فالنشاین – وبر» زنی با فرهنگ بسیار بود و بشدت نگران مسائل مذهبی و اجتماعی . وی ، تا لحظه‌ی مرگش در ۱۹۱۹ با پسرش روابط فکری نزدیک داشت و آتش اشتیاق ایمان مذهبی را در نزد وی تیزتر می کرد . ماکس وبر ، در کودکی و نوجوانی اش ، اغلب روشنفکران و مردان سیاست مهم زمانه اش مانند « دیتلهی » « مومسن » ، « زیبل » ، « ترایچکه » ، « کاب » ، را در پذیرایی های پدر و مادرش ملاقات می کرد .

سايت خبرنگار متن کامل دو جزوه درسی ارتباطات بین الملل و ارتباطات سیاسی را منتشر كرده است.

براي رعايت حق كپي رايت فقط لينك مطلب مذكور را در وبلاگ آوردم.

براي دريافت جزوه ها اينجا كليك كنيد.